赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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