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卅是什么意思，卅是什么意思,读音盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(卅是什么意思，卅是什么意思,读音lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人(rén)类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻(卅是什么意思，卅是什么意思,读音xún)”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán卅是什么意思，卅是什么意思,读音)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及(jí)文(wén)化(huà)传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出(chū)版，有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。