盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的(de)年轻人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异域风(fēng)情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数容(róng)易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局限于海外，在(zài)我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数(shù)来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的(de)现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这(zhè)个(gè)问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里是个(gè)多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的民族(zú)有着(zhe)各(gè)自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食(shí)习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同程度(dù)上都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意(yì)见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌(z49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数huō)上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也(yě)不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异(yì)巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也难(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数nán)以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名字实在(zài)是(shì)太美了！是不(bù)是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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