第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不(bù)翻译(yì)成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意思(sī)可(kě)能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言到了明(míng)代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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