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凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(j凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别iāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别县的(de)邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。