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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿(yì)行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节(jié)操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们(men),尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成(chéng)语出(chū)处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏(fú),野无(wú)遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词: 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里留神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)

  产生(shēng)年代(dài): 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。

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