割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上的，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文(wén)明社会(huì)看起来的话(huà)是很不(bù)人道的，那么(me)割礼究竟是(shì)割(gē)的(de)什(shén)么(me)地方呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已经变了(le)模样，人(rén)们(men)之间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于(yú)人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福(fú)报，而(ér)且他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以(yǐ)实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次(cì)的出(chū)现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和(hé)的(de)他的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔(yì)世世代代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子(zi)都是要(yào)接受割(gē)礼的(de)，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没(méi)有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那(nà)么就(jiù)不是神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺(nuò)的(de)话(huà)，那么就要承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子(z感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲i)在(zài)出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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