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颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教(jiào)育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥(chì)通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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