仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论文(wén)是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。