大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思以及(jí)大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长河落日圆上一句是(shì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　浴资都包括什么 浴资是门票吗　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔浴资都包括什么 浴资是门票吗雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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