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释明心是(shì)妙智寺的和尚,从(cóng)我们大(dà)众的(de)角度去看的话,好像没有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自(zì)愿(yuàn)到寺(sì)院去出(chū)家的(de),可是释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那(nà)个比较独(dú)特(tè)的人,感觉但凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子,好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严(yán),给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多,大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的(de)声(shēng)音,不过(guò)释明心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同,毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊,法源深的人(rén)就是他这个(gè)样子。

 

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三十二相

最近网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚,年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行,目前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识,就(jiù)一般家庭来说,不是有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢,释明心的父(fù)母一开始也不同意的,但是(精益求精下一句是什么意思,精益求精下一句是什么德shì)后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了,这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

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求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹(shā)去拜访,听说他有(yǒu)去过印度佛国,真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是(shì)已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng),好多人在(zài)看到(dào)释明心面相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊,给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的(de)多,传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为普遍(biàn),小编(biān)倒是(shì)觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

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释(shì)明心

本(běn)来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群(qún)索居的人群,可是随(suí)着时间的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整体的发(fā)展,出家的人也有了与时俱进的脚步,所(suǒ)以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样,毕竟他也是少年中的一员,像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的,跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型(xíng)出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

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释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好,你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什么,面相上也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变化,释明心面相呈现的是庄严,所以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深,我(wǒ)们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家静修(xiū),不过(guò)适当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康,起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气,只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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