天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代(dài)西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立(lì)下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后(hòu)对(duì)内以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以(yǐ)维持当(dāng)时(shí)各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗(hà我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意n)”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的(de)统一立下(xià)赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年(nián)，发(fā)动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下(xià)，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实(shí)质意义的国际组织体(tǐ)系，以维持(chí)当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员国(guó)均有独立(lì)主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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