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30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在(zài)位称后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历(lì)史(shǐ)被看(kàn)作是(shì)中国(guó)历史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在(zài)今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎狄背景，那么(me)就(jiù)不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开(kāi)创(chuàng)中国(guó)近(jìn)四(sì)千年(nián)世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被(bèi)定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了(le)17个(gè)王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世(shì)纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史(shǐ)料(liào)，人(rén)们只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴(bào)政(zhèng)等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外(wài)不少历史著(zhù)作、历(lì)史教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

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夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是(shì)中国(guó)历史上家天(tiān)下的(de)开始从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中央王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中(zhōng)西(xī)部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城(chéng)是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。