怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节(jié)解释(shì)：高(gāo)风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本(běn)来就已经无(wú)愧于商(shāng)山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他(tā)们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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