沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个(gè)世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致构(gòu)成(chéng)夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部(bù)族与(yǔ)周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认(rèn)为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16]沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思 [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在(zài)今河南(nán)中西(xī)部(bù)至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐(xú)中舒(shū)认为(wèi)，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎(róng)文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中(zhōng)国近四(sì)千(qiān)年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭(miè)，后人常以华(huá)夏(xià)自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些片段史料，人们只能(néng)知道(dào)夏朝历史上(shàng)发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几(jǐ)件大(dà)事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外不少历(lì)史著(zhù)作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历(lì)史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中央王室(shì)在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大(dà)致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到(dào)两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏(xià)不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的(de)背景下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联(lián)。