十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者(嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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