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织女是什么意思网络用语，牵牛织女是(shì)什么意思

　　织女，封号天孙娘娘，别(bié)名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编(biān)织云雾的女神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神，后衍化成星宿(sù)名(míng)（织女星）。

　　她是著名(míng)的牛郎织女神话(huà)的女主(zhǔ)角。

　　与织女相关的传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕(xī)节。

　　在上古(gǔ)时代，便有了牵牛(niú)、织女天象(xiàng)崇拜及故事(shì)传(chuán)说，它是农(nóng)业社会(huì)男耕女织形态的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传说(shuō)强调织女是天帝的(de)孙(sūn)女。

　　现有文(wén)字上(shàng)最早记(jì)录其人格化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女(nǚ)，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古(gǔ)人的星(xīng)辰崇(chóng)拜，是古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神化与人格化的(de)结(jié)果。

　　牛郎星位(wèi)于银(yín)河东，织女(nǚ)星在银(yín)河西，二(èr)星(xīng)隔河(hé)相(xiāng)望，使人们产生无尽的(de)遐想。

　　与(yǔ)织(zhī)女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

　　在东晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七(qī)月七日穿七孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼，人俱习之”的记载(zài)，这便是我们(men)于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记(jì)载，于是人们根据《西京(jīng)杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什么意思

　　问题一(yī)：一个(gè)网友说她是织女,是什么意思(sī)? 他(tā)男(nán)朋友离他很远，一年都不定见一次面

　　 问(wèn)题二：牛郎织女是什(shén)么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织(zhī)女为神话人(rén)物，从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来。

　　比喻分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

　　也泛指(zhǐ)一对恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢(tiáo)迢牵牛(niú)星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕(tì)零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几(jǐ)许？盈盈一(yī)水间，脉脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例(lì)句(jù) ]：尝笔唐人《七夕(xī)》诗，咏～，皆作(zuò)会别可怜之语，殊失命名本(běn)旨。

　　 ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作主(zhǔ)语、分句、宾(bīn)语；含贬义

　　 问题(tí)三：ealplayer不(bù)能实(shí)现(xiàn)左右声道(dào)的(de)转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音(yīn)是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人说我们是牛(niú)郎织女 回复什么好 不(bù)明白为什么你认为这也是一(yī)个问题(tí)，回复或者不(bù)回复(fù)都不重要啊。

　　 问题五：果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类：副(fù)词(cí) 1、与事实(shí)想的一样，不出意料。

　　如：果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说(shuō)或所料相符 如(rú)：你如果爱(ài)他，就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事(shì)实与所说或(huò)所料(liào)相符(fú) 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

　　《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符(fú)与公子。

　　《史记魏公子列传(chuán)》 审知故松(sōng)山(shān)列(liè)难督(dū)师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之(zhī)患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安(ān)而不知危,能逸而(ér)不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

　　《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题(tí)六：牛(niú)郎(láng)织女指什么生(shēng)肖？ 牛郎和织女没有什(shén)么(me)生肖 只是(shì)传说(shuō)中的人(rén)物

　　 问题七：织(zhī)女传奇(qí)的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊(shū)网(wǎng)游，单从名(míng)字来看颇有几(jǐ)分古典色彩，可(kě)网络展示出(chū)的部(bù)分(fēn)图片却以描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为主，部分网游测试结果称之(zhī)为色情网游，游戏是否(fǒu)色情需要相关职能(néng)部门(mén)鉴定。

　　 问题八(bā)：对于(yú)牛郎织女这个(gè)民间故事我感到好糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思奇的问题是什么？ 问题一：为什(shén)么一群仙女(nǚ)去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施(shī)法戒备

　　 问题二：织女被(bèi)留下来后(hòu)知孙，其(qí)它搭历链(liàn)仙女就完(wán)全(quán)没有去管她怎么样了(le)么(me)？

　　 问题三：牛郎(láng)拿了织女的衣服后，两人难道一眼就相(xiāng)中(zhōng)对方了？这(zhè)个(gè)尴尬的环境就(jiù)一眼看中？

　　 问题四(sì)：织女消失了那么就(jiù)，天庭还(hái)非要等孩子落地了才发现(xiàn)，然后来抓织女(nǚ)，织女生的孩子也算半个仙吧？就这(zhè)么留给牛郎了？

　　 问题五：鹊桥是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩，一(yī)晚上要(yào)死多少只啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大家猜猜(cāi)看 念念(niàn)不忘心已碎(suì)， 二人何时来相会， 白勺煮酒无意义， 天(tiān)鹅一(yī)飞不反回， 牛郎住进织女 今天的我特(tè)别想你

　　 问题(tí)十：牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意(yì)思 一般指(zhǐ)夫妻两地分居，一(yī)年在一起(qǐ)呆(dāi)不了几(jǐ)天

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　　织女，封(fēng)号(hào)天孙娘娘(niáng)，别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女(nǚ)等，又与七仙女姊妹合称(chēng)七(qī)星(xīng)娘娘(niáng)。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇(fù)女、儿童的保(bǎo)护神(shén)，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著名的牛郎织女神(shén)话(huà)的女主角。

　　与织女相关的传统节日是(shì)七夕节。

　　在上古(gǔ)时代，便(biàn)有(yǒu)了牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传说，它(tā)是农业社(shè)会男耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

　　现(xiàn)有文字(zì)上最早记录其人格化(huà)身份的，是汉代(dài)《史(shǐ)记·天官书》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最早源于(yú)古人(rén)的星辰崇(chóng)拜，是古人把天上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

　　牛(niú)郎(láng)星位(wèi)于(yú)银河(hé)东(dōng)，织女(nǚ)星在银河西，二星隔河相(xiāng)望，使人们产生无尽的遐(xiá)想。

　　与(yǔ)织女相关的传(chuán)统节日是七夕节。

　　在东晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七(qī)月七日(rì)穿七孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼，人俱(jù)习之”的(de)记载(zài)，这便是我们于(yú)现存(cún)文献(xiàn)中所见到的最早的(de)关于(yú)乞巧(qiǎo)的记载，于是(shì)人(rén)们(men)根据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗起(qǐ)源(yuán)于(yú)汉(hàn)代(dài)。

网络语织女是什么意(yì)思

　　问(wèn)题一：一个网友(yǒu)说她是织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远，一年都不定见一次面

　　 问题二：牛郎织(zhī)女是什么(me)意(yì)思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释(shì) ]：牛郎织女为神(shén)话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地的(de)夫妻。

　　也(yě)泛指一对恋人(rén)。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗(shī)十(shí)九首(shǒu)》：“迢迢牵牛(niú)星，皎皎河(hé)汉女。

　　纤纤(xiān)擢素手，札札弄(nòng)机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨(yǔ)。

　　河汉清且浅，相去复(fù)几许？盈盈(yíng)一水间，脉脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会(huì)别(bié)可怜之(zhī)语，殊失命名本旨(zhǐ)。糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思>

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ)；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道(dào)的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的(de)? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说(shuō)我们是牛郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一个问题，回复或(huò)者(zhě)不回复都不重要啊。

　　 问(wèn)题(tí)五：果然是什(shén)么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然(rán)名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所(suǒ)料相符 如：你如(rú)果爱(ài)他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与所说或所料(liào)相符 果然名不虚(xū)传 里头果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

　　《牛郎织(zhī)女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公(gōng)子。

　　《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督(dū)师洪(hóng)公(gōng)果死(sǐ)耶,抑未死耶(yé)?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果(guǒ)真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

　　宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如(rú)先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题(tí)六：牛郎织(zhī)女指什么生肖？ 牛郎和织女没有什么生肖 只是(shì)传说中(zhōng)的(de)人物

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　　 问题八：对于(yú)牛(niú)郎织女这个(gè)民间故事我感到好奇的问题是什么？ 问(wèn)题一：为什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却(què)不施(shī)法戒备(bèi)

　　 问题二：织女(nǚ)被留(liú)下来后知孙，其(qí)它搭历链仙女就完全(quán)没有去(qù)管她怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了(le)织女的衣服(fú)后，两人难道一(yī)眼就相中对方了？这个尴尬的环(huán)境就一眼看中？

　　 问(wèn)题四：织女消失了(le)那么就，天庭还非要等孩子落地了(le)才发现(xiàn)，然后来抓织女，织(zhī)女生(shēng)的(de)孩子也算(suàn)半个仙(xiān)吧(ba)？就这么留给(gěi)牛郎了？

　　 问题五：鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这么一踩，一(yī)晚上要死多少(shǎo)只啊？

　　 问题九：请大家猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘心(xīn)已碎(suì)， 二(èr)人何时来相会， 白勺煮(zhǔ)酒无意义， 天鹅(é)一飞不反回(huí)， 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别(bié)想(xiǎng)你

　　 问题十：牛郎织(zhī)女,聚少离多是(shì)什么意思 一般指夫(fū)妻(qī)两地分居，一年(nián)在一起呆不(bù)了几天(tiān)

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