独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独(dú)肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(y三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句ī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各(gè)部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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