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吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手(shǒu),手臂并没有(yǒu)加长,可是远处(chù)的人(rén)却能看见的。<吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里/strong>

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登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远道(dào)理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出(chū)自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

  节选:吾尝终日而思矣,不如(rú)须(xū)臾之所学也;

  吾尝跂而望(wàng)矣,不吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里如登高之博见也(yě)。

  登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远;

  顺风而呼,声非(fēi)加疾也,而闻(wén)者彰。

  假舆马(mǎ)者,非利足(zú)也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者(zhě),非能水也,而绝江河(hé)。

  君子生非异也,善假于物也。

  翻译:我曾经一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识(shí)(收获大);

  我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng),(却)不如(rú)登到(dào)高处见得广。

  登(dēng)到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能(néng)看见;

  顺着风喊,声音(yīn)并没有加大,可是听的(de)人却能听得很清楚。

  借助车(chē)马的人(rén),并(bìng)不是(shì)脚走得(dé)快,却(què)可以达(dá)到千里之外,借助舟(zhōu)船的(de)人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同,(只是君子)善于借助(zhù)外物罢了。

扩展资料(liào)

  背景:战国时(吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护(hù)的(de)思想,而(ér)荀(xún)子却认为(wèi):人力能(néng)征服自(zì)然,应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务。

  他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

  赏析:本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点,从(cóng)学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面,有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理,是这篇文章的特色。

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