手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却(què)字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认(rèn)为是(shì)李白(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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