孙权劝学(xué)中的古今异义，劝学中的古今异义词(cí)整(zhěng)理是《劝学》中的古今异(yì)义有：博学古义：广博(bó)地学(xué)习，广(guǎng)泛地(dì)学习(xí)的。

　　关于孙权劝学中(zhōng)的(de)古今(jīn)异义，劝学中的古(gǔ)今异义(yì)词整理以及(jí)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古(gǔ)今异义(yì)词，劝学中(zhōng)的古今异义(yì)词整理，劝学中的古(gǔ)今异义有(yǒu)哪些，劝学中的古(gǔ)今异(yì)义词有哪些等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

孙权劝(quàn)学(xué)中的古(gǔ)今异义，劝学中的古今异(yì)义词整理

　　1、博(bó)学

　　古义(yì)：广博地学习，广泛地学习。

　　今(jīn)义：知(zhī)识、学(xué)识的(de)渊博。

　　2、参

　　古义：检验。

　　今义：加(jiā)入(rù)。

　　3、假

　　古(gǔ)义：凭借，借助。

　　今义：与“真”相对(duì)。

　　4、金

　　古义：金属(shǔ)制的刀剑。

　　今义：金子，黄(huáng)金。

　　5、爪牙

　　古义(yì)：爪子(zi)和牙齿(chǐ)。

　　今义：坏(huài)人的党羽、帮凶。

　　6、用心

　　古义：因为(wèi)用心。

　　今义：读书用功(gōng)或(huò)对(duì)某(mǒu)事肯动脑筋。

　　7、绳

　　古(gǔ)义：墨线。

　　今(jīn)义：绳(shéng)子，绳索。

　　8、跪

　　古义：腿脚。

　　今义：跪下。

　　9、疾

　　古义：疾(jí)劲，强，大，这(zhè)里指声音宏大(dà)。

　　今义：疾病。

　　10、致

　　古义：达到。

　　今义：赠(zèng)送，给予。

　　11、寄托

　　古义：这里指藏身(shēn)（非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思tuō)者）。

　　今(jīn)义：大致指心灵、精神的某(mǒu)种依(yī)靠。

　　荀子《劝学》原文节选(xuǎn)：

　　君(jūn)子曰：学不(bù)可以已。

　　青(qīng)，取之于(yú)蓝而青于蓝；

　　冰，水为之而寒于水。

　　木直中绳，鞣（左应为“车”，原字已废除）以为(wèi)轮，其(qí)曲中规(guī)。

　　虽有槁(gǎo)暴(bào)，不复挺者(zhě)，鞣(róu)使之然也。

　　故(gù)木受绳则直，金就砺(lì)则(zé)利，君子博学(xué)而日参省(shěng)乎己(jǐ)，则(zé)知明(míng)而行无过矣。

　　译文：

　　君子说：学习是不可以停(tíng)止的。

　　靛青是(shì)从蓝草(cǎo)里提取的，可是比蓝草的颜色更深；

　　冰是水凝(níng)结而成的，却(què)比水还要寒冷。

　　一块(kuài)木材直得(dé)合乎墨(mò)线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的狐度就可以符合圆(yuán)规的标准。

　　即使又被风吹(chuī)日晒而干(gàn)枯了，木材也不会再挺直，是因为(wèi)经过加工使(shǐ)它成为这样的。割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思p>

　　所(suǒ)以木材用墨线量过再(zài)经辅具加工就能(néng)取直，刀(dāo)剑在磨刀石(shí)上磨过就(jiù)能变得锋利，君(jūn)子广博地学习并且每天(tiān)检验反省自己，那么他就会智慧明达而(ér)且(qiě)行为(wèi)没有过失了。

　　选段(duàn)赏析(xī)：

　　开篇(piān)“君(jūn)子曰(yuē)：学不可(kě)以已(yǐ)。

　　”这不但是《劝学》篇(piān)的第(dì)一(yī)句，也是整个《葡子(zi)》著作的第一句。

　　荀子认为人(rén)的本性是“恶(è)”的(de)，必须(xū)用礼义来(lái)矫(jiǎo)正，所以他特别重视学习(xí)。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治(zhì)思想的出发点(diǎn)，他在著作中(zhōng)首先(xiān)提出学习(xí)不可以(yǐ)停止(zhǐ)，就是想抓(zhuā)住(zhù)关嚏，解决(jué)根(gēn)本问题。

　　因为他十分(fēn)重视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他(tā)把自(zì)己的见解(jiě)，通过“君子(zi)”之口提出来，以示郑(zhèng)重。

　　开头就提出(chū)了中心(xīn)论点(diǎn)，语(yǔ)言简劲(jìn)，命意深广，因(yīn)而很自(zì)然地(dì)引出了下(xià)文(wén)的(de)滔滔(tāo)阐述(shù)。

　　以“青，取之于蓝，而青于蓝；

　　冰，水为之，而寒(hán)于水”，来比(bǐ)喻任何人通(tōng)过发愤(fèn)学习(xí)，都能进步，今日之我可(kě)以胜过昨(zuó)日之我，学生也可以超过老师。

　　这两个(gè)比喻，使学(xué)习的人受到很大(dà)的启发和(hé)鼓舞。

　　不(bù)过，要能(néng)“青于蓝”“寒于水”，决不(bù)是“今(jīn)日学，明日辍”所能办到的，必须(xū)不断(duàn)地学，也就是说：“学不可(kě)以已”。

　　所以，这(zhè)两个比喻(yù)深刻有力地说明(míng)了(le)中心论点，催人奋进。

　　这篇文章各(gè)段的条理十分清楚，基(jī)本上(shàng)是每段阐述一个具体问题，而且总在文草的开头(tóu)、结尾(wěi)部分作出明(míng)确的交(jiāo)代。

　　在文(wén)草中，作者有时又采用对比(bǐ)的方(fāng)法，将两种相反的情况组(zǔ)织在一(yī)起，形成鲜明对照，以增强(qiáng)文(wén)字的(de)说服力。

　　例如，在强(qiáng)调学习必须(xū)持之(zhī)以恒、用心(xīn)专一(yī)时，他不但用(yòng)了(le)一些并列(liè)的比喻，也(yě)用了(le)好些(xiē)相(xiāng)反相成的比喻，他列举了“骐骥(jì)一跃(yuè)，不能(néng)十步”和“驽马十驾，功在不舍”；

　　“锲而舍之，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”；

　　以及(jí)“无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能(néng)在地下来去自(zì)如，而“六(liù)跪而二螯(áo)”的螃蟹，却连一个(gè)容身的(de)小洞也(yě)掘不好。

　　这就表明，“积”与(yǔ)“不积”所产生的效果是截然相(xiāng)反的(de)。

　　在荀子(zi)哲学思想中，“积”字是一个重要观(guān)点(diǎn)。

　　创作背景(jǐng)：

　　战国时期，奴隶制度进一步崩渍，封建制(zhì)度逐步形成，历(lì)史经历着划时代的变(biàn)革。

　　许多思想家从不同的立场和(hé)角(jiǎo)度出发(fā)，对当(dāng)时的社会变(biàn)革发表各(gè)自的(de)主张，并逐渐形(xíng)成墨家、儒家、道(dào)家和法家等不同的派别，历史(shǐ)上称之为“诸子百(bǎi)家”。

　　诸子百(bǎi)家纷(fēn)纷著书立说，宣传(chuán)自己的(de)主张(zhāng)，批评别(bié)人，出现了“百(bǎi)家争鸣”的局面。

　　葡千是战国后期懦家的代表人物。

　　他认为自然界的存(cún割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思)在不以人(rén)的意志为转(zhuǎn)移，但人们可以用(yòng)主观努力去认识它，顺应它，运用它。

　　为了揭(jiē)示后(hòu)天学习的重要意义，他(tā)创作了《劝学》一文。

　　作者(zhě)简介：

　　荀子（约公元前313年一公元前238年），名(míng)况，字(zì)卿，华夏族（汉族），战国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　西汉时因避(bì)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　曾三次出任齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（位于今山东兰陵县）令。

　　荀子对橘家思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，其学(xué)说(shuō)常被后人拿来跟(gēn)孟子的“性善说”比较，荀(xún)子对重新整理(lǐ)懦家典籍也有相当显著的贡献。

孙权劝学古今异义(yì)词有哪些？

　　《孙权劝学》古(gǔ)今异义词：

　　辞(cí)

　　古(gǔ)义(yì)：推脱。

　　今义：美好(hǎo)的(de)词语。

　　治

　　古义：研究。

　　今(jīn)义(yì)：治理(lǐ)。

　　更

　　古义：重新。

　　今义：更(gèng)加。

　　但

　　古义：只。

　　今义：转折连接词，但是。

　　孤

　　古(gǔ)义：古时候王侯的自称(chēng)，我。

　　今义：独自，孤独(dú)毕搏。

　　就

　　古义：从事。

　　今义：就(jiù)。

　　《孙权(quán)劝学》通假字：

　　孤岂欲(yù)卿(qīng)治经为博士(shì)邪：通(tōng)耶，表(biǎo)反问语气，相当于(yú)“吗(ma)”。

　　卿今当(dāng)涂(tú)掌事(shì)：涂，通(tōng)途。

　　《孙权(quán)劝学》一词多义：

　　当

　　但当涉猎（助动(dòng)词,应当）

　　当涂(tú)掌事(shì)（动(dòng)词：数冲正(zhèng)）

　　见

　　见往事耳（了解）

　　大兄何见事之晚(wǎn)乎手毕祥（认清）

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思