双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生理生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào马美如简介)结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什(shén)么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双(shuān马美如简介g)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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