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徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译我国最穷的5个城市，哪一个省最穷(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千(qiān)尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤(bó)才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地,在(zài)深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能(néng)够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿(lóng),把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去推断它(tā)的(de)有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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