天可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代(dài)西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立(lì)为太(tài)子，登基后对(duì)内以文治(zhì)天(tiān)下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一(yī)种有实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系(xì)，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可(kě)汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国(guó)均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有一定的权(quán)利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)小舞去掉所有衣服是什么样子的均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：小舞去掉所有衣服是什么样子的，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织(zhī)体系(xì)，以维(wéi)持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各(gè)成员(yuán)国均有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻(gōng)击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利(lì)和义务。

　　天可汗称号(hào)并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格(gé)里(lǐ)汗，可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇(huáng)帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上的(de)一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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