独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物(wù)配(pèi)属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在(zài)不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族(zú)的(de)名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自(zì)已意念和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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