莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程”的(de)意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法。<我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门/p>

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述(shù)的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪(wěi)的(de)，人们为了(le)一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运(yùn)和报应的内容(róng)，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以从中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的(de)消极人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时社(shè)会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一(yī)句(jù)是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好(hǎo)事会给自(zì)己带来(lái)什么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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