赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的(de)东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(s戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班hàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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