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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教,1916年(行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音nián)回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学,得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng),主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人(rén),表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不(bù)为名(míng)利,只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许(xǔ)地山

  作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè),许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院,得(dé)神学士(sh行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音ì)学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学,次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来(lái)写,真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等(děng)问题。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证,对礼俗的(de)议论,也有对行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音(duì)香港考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-许地山

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