夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时期的(de)“夷洲”指的(de)是今天的台湾(wān)的。

　　关(guān)于(yú)夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里以(yǐ)及夷洲今(jīn)是何地？，夷州(zhōu)是今(jīn)天(tiān)的何地，夷洲是哪里，夷州是(shì)今天的(de)什(shén)么地(dì)方，夷(yí)洲(zhōu)是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及(jí)陈寿(shòu)《三(sān)国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

　　通常认为(wèi)夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷，现存(cún)史(shǐ)料中的相关记载主(zhǔ)要(yào)有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以下这样(yàng)的一段叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正(zhèng)月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女三大球和三小球分别是什么 三大球的起源数千人入海，求蓬莱神山(shān)及(jí)仙药(yào)，止此洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦(yì)有遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝(jué)远，卒(zú)不可得至，但得(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源dé)数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土(tǔ)志》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹阳(yáng)太(tài)守）在(zài)其所著的《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了(le)以下的线(xiàn)索：夷州(zhōu)在临海(hǎi)郡东(dōng)南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰(shì)也(yě)。

夷州今中国是(shì)什么地区

　　夷州在现代的中(zhōng)国是(shì)台湾地(dì)区。

　　台湾在(zài)古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷洲在(zài)临(lín)海郡（即今浙江宁海往南一带）东南两(liǎng)千里(lǐ)，由此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾(wān)。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二(èr)百十(shí)卷）中写道(dào)：“琉求，在(zài)南海(hǎi)之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲”在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王(wáng)射的(de)正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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