天雨粟(sù) 鬼夜哭(kū) 思(sī)念漫太古(gǔ)什么意思，天雨粟鬼夜哭(kū)表达(dá)什么意(yì)思是“天雨粟，鬼夜(yè)哭，思念(niàn)漫太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造(zào)字后，上天(tiān)下了(le)一场谷雨，谷子布满大地上，孤魂(hún)野鬼无(wú)处可去(qù)，于是(shì)只(zhǐ)好纷纷哭泣(qì)的。

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天(tiān)雨粟 鬼夜(yè)哭 思念(niàn)漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(sī)

　　“天(tiān)雨粟，鬼夜哭，思(sī)念漫(màn)太古”原句为“天雨粟，鬼夜(yè)哭(kū)”，意(yì)思(sī)是仓颉造字后，上天下了一(yī)场谷雨，谷子布满(mǎn)大地上，孤魂(hún)野鬼无处可去，于(yú)是只好纷纷哭泣。

　　出自《淮南子·本经训(xùn)》。

　　原文（节选）：故兵者所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者所以致和(hé)，非所以(yǐ)为淫也；

　　丧者所以尽哀，非所以为伪也。

　　故事亲有道矣，而爱为务(wù)；

　　朝(cháo)廷(tíng)有容矣，而敬为上；

　　处丧有礼矣(yǐ)，而哀为主；

　　用兵有(yǒu)术矣，而义为本。

　　本立而道行，本伤而道废(fèi)。

　　译文(wén)：因此军队是用(yòng)来讨平暴乱的，不是用(yòng)来进行暴力活动的；

　　行乐是用(yòng)来(lái)陶冶(yě)情性(xìng)的，不是用(yòng)来进行(xíng)隐乱(luàn)活动的(de)；

　　服丧是用来(lái)表(biǎo)达(dá)悲哀(āi)之情的，不(bù)是用来(lái)作假的。

　　所以奉事亲人(rén)是有规定的(de)，而要(yào)把(bǎ)“爱”作为致(zhì)力的目的；

　　君(jūn)臣朝(cháo)见是有(yǒu)固(gù)定礼容的，而(ér)要以恭敬为(wèi)要(yào)求；

　　处理丧事是(shì)有礼节的，而要以悲哀为(wèi)主要目的；

　　用(yòng)兵是有战略规定的，要以(yǐ)讲求道义为根(gēn)本。

　　根本确立了，而大(dà)道就(jiù)可以行得通，根本破(pò)坏了，而大道就(jiù)会被破坏。

　　《淮南子·本经(jīng)训》出自西汉刘(liú)安所(suǒ)著《淮南(nán)子》，记录了先秦至西汉时代民(mín)间流(liú)行的神话及圣贤(xián)传说，并(bìng)力图(tú)从这些传(chuán)说(shuō)中寻找治世安(ān)民的道理。

　　如(rú)善生乎君子(zi)，诱然与日月争(zhēng)光(guāng)，天下(xià)弗能遏夺。

　　则是儒家思想的(de)反映。

　　文中远古贤(xián)君尧舜的(de)传说(shuō)、仓颉造字(zì)、黄帝、后羿故事等，是《本经训》留给后人的丰厚遗产。

”天雨一个男的长期不碰他老婆是什么原因粟鬼夜哭,思念(niàn)漫太古(gǔ)“是什么意思啊？