天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄(xuán)武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其(qí)后(hòu)吐(tǔ)火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音(yīn)

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李世(shì)民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子(zi)，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐(táng)太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体系，以维(wéi)持(chí)当时各(gè)同盟国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度(dù)内(nèi)，各成员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国，则(zé)有(yǒu)一(yī)定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国(guó)皇帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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