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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如(rú)猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大(dà)声发(fā)于(yú)work on的用法以及语法，workon的用法总结水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　work on的用法以及语法，workon的用法总结　庙(miào)里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊(hú),北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏work on的用法以及语法，workon的用法总结迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的(de)中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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