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五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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