作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(sh嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址ēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

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