赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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