京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完(831143是什么意思wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

831143是什么意思　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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