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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山(shān),时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞(zhì)留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná)出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下(xià)了琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。<修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜/p>

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè),真是人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是一(yī)个专业(yè)术语(yǔ),意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材(cái),一(yī)支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区,越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体(tǐ),在巨大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民(mín)间,并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目,由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王(wáng)公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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