赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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