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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹京j属于北京哪个区的车，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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