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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色

丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖,独肖有哪几个生肖(xiào),什(shén)么叫(jiào)独(dú)肖,独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖(xiào),哪几个生肖是独肖等问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案:

独肖有哪(nǎ)几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō),并以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统,成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué),如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

  十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的。

  古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的(de)动(dòng)物,因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食,因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔,和当时(shí)农业社(shè)会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

  古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

  古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

  二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物。

  古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分,用(yòng)十二支表示,而(ér)十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

  明代大学士王(wáng)鏊认为,二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八星(xīng)宿,并以七曜统之(zhī),成(chéng)女(nǚ)土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕(yàn),子(zi)也的(de)格(gé)局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二(èr)十八宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙(lóng),辰官(guān)也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天,从木星位(wèi)置可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年,三(sān)岁穰(ráng),三岁毁(huǐ),三岁(suì)康,三岁旱,另说是天下六岁(suì)一穰,六(liù)岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同,不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关,十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾(téng)说

  原始社会(huì)的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志,即(jí)图(tú)腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼,商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟,周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物,其余皆是日常可见。

  其中可分两类(lèi),即六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū))和六兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的而(ér)驯养,后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活,先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生(shēng)丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色畏(wèi)惧的动物(wù)。

   [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹,反推十二兽历的来源(yuán),桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列(liè),是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)(如(rú)虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě),文中所言(yán)是各部(bù)落图腾,绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二(èr)生肖来源(yuán)于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜,成令人(rén)信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

  清(q丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色īng)代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中,盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流(liú)传(chuán)于(yú)中国,遂相沿不废耳(ěr),认定(dìng)生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中,认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫(gōng),汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

  但秦(qín)简的出土推翻此说,世界(jiè)各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动物(wù)崇(chóng)拜,反加强图(tú)腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō),并(bìng)以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学,如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉祥物,成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率,而且很(hěn)诚实,可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨,他们经(jīng)常患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心,脚踏实地(dì)行动缓慢,有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的(de)影(yǐng)响,按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳,心地善良,善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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