作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

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　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛数学中e等于多少，高中数学中e等于多少津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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