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　　改造文章的(de)祖师是(shì)谁？是曹操的。关于改造文章的祖师是谁(shuí)以及被(bèi)誉(yù)为改造文章的祖师是谁，被鲁迅先生称为改造文章(zhāng)的祖师是谁，改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造(zào)文学的祖师等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的(de)。

　　改造文章的祖师是曹操，这是(shì)鲁迅对曹操的高度(dù)评价。曹操喜欢用诗歌(gē)、散文来抒发自己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏(wèi)晋文学的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞(cí)，这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐(lè)府(fǔ)古题，却(què)并不固袭古辞古意(yì)，而(ér)是继承乐府(fǔ)民歌(gē)的现实主义精神，表现了(le)新的(de)内(nèi)容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字(zì)孟德(dé)，是中国古代(dài)杰(jié)出(chū)的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人(rén)。东汉(hàn)末年权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基者(zhě)。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法(fǎ)，开(kāi)建安文风。有诗(shī)文多(duō)篇。另有注《孙子》传世。今人整(zhěng)理其诗文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦(yì)擅(shàn)长书法(fǎ)，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆。他本是一位豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐碎(suì)的景象(xiàng)，纤弱的(de)情感，更不屑(xiè)于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文章的祖师是谁

　　是(shì)曹(cáo)操的。

　　改(gǎi)造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是鲁迅对曹操的高度评(píng)价(jià)。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府古题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞古(gǔ)意，而是继承(chéng)乐府民歌的(de)现实主义精(jīng)神，表现了新的内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来(lái)抒发自己政治抱(bào)负(fù)，反映民生疾(jí)苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学的代表(biǎo)人物，鲁迅赞之为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长书法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草(cǎo)评(píng)为妙(miào)品(pǐn)。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不(bù)固袭古(gǔ)辞古(gǔ)意，而是(shì)继承乐府民歌的现实(shí)主义(yì)精(jīng)神，表现了新的内(nèi)容，展示崭新(xīn)的(de)面貌(mào)。

　　他的(de)一部(bù)分诗反映了东(dōng)汉末动乱的面(miàn)貌，如《蒿里行》记(jì)述了(le)袁绍等军阀(fá)不能合力讨伐董卓，反而(ér)拥(yōng)兵自强，相互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着笔，在短短十六句(jù)五(wǔ)言诗中概括了一个历史过程和(hé)广阔(kuò)的社会面貌，使作(zuò)品显得深(shēn)厚有力。

　　《却东西门行》、《苦(kǔ)寒行》则是以(yǐ)士兵的口吻写(xiě)出他们(men)征役的伤(shāng)感与怀乡(xiāng)之(zhī)情，也深切(qiè)感人。

　　曹操的另一部分诗则(zé)是表现了他(tā)统一天下的雄心壮志和(hé)顽强(qiáng)进取(qǔ)的精神。

　　《龟乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲虽寿(shòu)》抒(shū)发了作者壮阔的情怀(huái)：老(lǎo)骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮(zhuàng)心不已(yǐ)。

　　成为千(qiān)古名(míng)句。

　　曹操的诗(shī)极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆。

　　他(tā)本(běn)是一位豪气盖世的英雄，不屑于(yú)写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑(xiè)于(yú)辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

　　曹(cáo)操清淡通(tōng)脱的散(sàn)文风格(gé)，表现了建安散文的新风貌(mào)，对魏晋散文的发展有重要(yào)的影响(xiǎng)。

　　但(dàn)这些事，在《三过演义》中，不是只(zhǐ)字不提，便是潦草(cǎo)敷衍，原因不在其他，而在这(zhè)样大的事不(bù)是说话人(rén)的精神世界所容纳的，更不(bù)是世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名(míng)阿瞒，豫(yù)州刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的(de)政治家、军(jūn)事家、文学家、书法家，三(sān)国(guó)时期(qī)魏国(guó)奠基人，太尉(wèi)曹嵩之(zhī)子。

　　举孝廉出身(shēn)，选(xuǎn)为郎官(guān)，历任洛阳北部(bù)尉(wèi)、顿丘令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁济南相，政教大(dà)行，一(yī)郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东(dōng)诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太(tài)守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉(hàn)献帝，拜司(sī)隶(lì)校(xiào)尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟(xié)天(tiān)子以(yǐ)令(lìng)不臣。

　　消(xiāo)灭(miè)二袁、吕布、刘表、马超、韩遂(suì)等割据势力，降(jiàng)服南(nán)匈奴、乌桓、鲜(xiān)卑等，基本统一中国北(běi)方地(dì)区(qū)；

　　推行有效政策，恢复经(jīng)济生产和稳定社(shè)会秩序，扩(kuò)大屯田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑(sāng)、重(zhòng)视手工业、安置流亡人(rén)口、实行(xíng)租调制(zhì)，促(cù)使中原地区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减轻，社(shè)会风气有所好转。

　　汉献帝念及功劳(láo)，封为魏(wèi)公，加九锡。

　　建(jiàn)安二十一年（216年），封为魏王，位在诸侯王上，如(rú)同萧何故(gù)事。

　　建安二十(shí)五年（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武皇帝，庙号太(tài)祖。

被(bèi)鲁(lǔ)迅称(chēng)为改造文章的祖师(shī)的是？

　　是曹(cáo)操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今安(ān)徽亳县）县人，建安时代杰出的政治(zhì)家、军(jūn)事家和文学(xué)家。

　　建(jiàn)安元年（196年）迎献帝都许(xǔ)（今(jīn)河南(nán)许昌东(dōng)），挟(xié)天(tiān)子以令(lìng)诸侯，先后削平吕布(bù)等割据势力。

　　官渡之(zhī)战大破(pò)军阀袁绍(shào)后，逐(zhú)渐(jiàn)统一了中国北部。

　　建安(ān)十三年(nián)（208年），进位为丞相(xiāng)，率军南下，被孙权和刘备的联军击(jī)败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹(cáo)丕称帝后，追尊(zūn)为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌(gē)、散文(wén)来(lái)抒发自己政(zhèng)治抱负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为(wèi)改造文章的(de)祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操(cāo)的章(zhāng)草(cǎo)评为(wèi)妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹操继承汉乐府诗之现(xiàn)实(shí)主义精神，以乐府(fǔ)旧题创(chuàng)写新内容，以当时社会现况为写(xiě)作题(tí)材，创作了许(xǔ)多(duō)另人耳(ěr)目一新的作品。

　　曹操(cāo)的诗歌从(cóng)体式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四(sì)言(yán)诗今(jīn)存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口(kǒu)的佳(jiā)作，把我国(guó)四言诗歌的创(chuàng)作推上了(le)新的(de)高峰。

　　曹操五言诗(shī)虽然(rán)数量不多，但却极为重要。

　　他的(de)诗歌风格(gé)慷(kāng)慨悲凉、气韵沉雄(xióng)，其五言(yán)诗歌继(jì)承(chéng)汉乐(lè)府的传统而(ér)又有所创新，为乐府诗的创作开辟(pì)了更为自由的天(tiān)地，也(yě)为五(wǔ)言诗(shī)歌(gē)的乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲创作做了(le)探索(suǒ)性的尝试。

　　曹操的杂言诗有(yǒu)《气(qì)出(chū)唱》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡(hú)行》二首(shǒu)及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹操以自(zì)己诗(shī)作独特风格濡染建(jiàn)安诗坛，风(fēng)流一代(dài)。

　　通过(guò)对曹(cáo)氏兄弟(dì)及建安七子的影响，为后世建安文学时(shí)代的形成奠定了(le)良好(hǎo)的基础。

　　此外，曹(cáo)操思(sī)想解放，鼓励文学创作，极力(lì)招(zhāo)揽贤(xián)士文人(rén)，使众文人荟萃(cuì)于邺(yè)下，对建安文学之发展，起(qǐ)了积极的推(tuī)动作用(yòng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——曹操

　　改造文章的祖(zǔ)师(shī)是谁？是曹操的。关于(yú)改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是(shì)谁(shuí)以及被誉为改造文章的祖师(shī)是(shì)谁(shuí)，被鲁(lǔ)迅先生称(chēng)为改造文章的祖(zǔ)师(shī)是谁，改造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造(zào)文(wén)章的始祖是谁，改造文学的祖师等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

改(gǎi)造文(wén)章的祖师爷(yé)是谁(shuí)

　　改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师爷(yé)是(shì)曹操的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师是曹操(cāo)，这是鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的高度评价。曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱(bào)负(fù)，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学的代表人物。曹操(cāo)的诗全(quán)部都是乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义(yì)精神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国古代(dài)杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东(dōng)汉末(mò)年权相，太尉曹(cáo)嵩之子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开建(jiàn)安(ān)文风。有诗文多(duō)篇(piān)。另有注(zhù)《孙子(zi)》传世。今(jīn)人整理其诗文成(chéng)排印本《曹操(cāo)集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书(shū)断》评(píng)为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特色(sè)，语言质朴无(wú)华(huá)，直抒胸臆。他本是一位(wèi)豪气盖世(shì)的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他(tā)的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造(zào)文章的祖(zǔ)师是鲁迅对(duì)曹操的高度评(píng)价。

　　曹操的(de)诗(shī)全(quán)部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐(lè)府古题，却(què)并不固袭古辞古(gǔ)意，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神(shén)，表现了新的内容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表人(rén)物，鲁(lǔ)迅赞(zàn)之为改造(zào)文章的祖师(shī)。

　　同(tóng)时曹操擅长书(shū)法，唐朝张(zhāng)怀(huái)瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评为(wèi)妙(miào)品。

　　曹(cáo)操的诗全部都(dōu)是乐(lè)府歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承(chéng)乐府民歌的现实主义精神，表现了(le)新的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一部分诗(shī)反映了(le)东汉(hàn)末(mò)动乱的面(miàn)貌，如《蒿里行(xíng)》记述了袁绍等军(jūn)阀(fá)不能合力讨伐董卓，反而(ér)拥兵自强，相互混战，造成离乱(luàn)和人民死亡的史实(shí)。

　　从大处着笔，在短(duǎn)短十六(liù)句五言诗(shī)中概括了(le)一(yī)个历史过(guò)程和广阔的社会面貌，使作品显得(dé)深厚(hòu)有力(lì)。

　　《却东西门行(xíng)》、《苦寒行》则(zé)是(shì)以士兵的口吻写出他们征役(yì)的伤感与(yǔ)怀乡之(zhī)情，也深切感人。

　　曹(cáo)操的(de)另(lìng)一部(bù)分(fēn)诗(shī)则是表现了他(tā)统(tǒng)一天下的雄心壮志和顽(wán)强进(jìn)取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志(zhì)在千里。

　　烈士暮年，壮心不已(yǐ)。

　　成为千(qiān)古名句(jù)。

　　曹(cáo)操的诗(shī)极(jí)有(yǒu)特色，语(yǔ)言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸(xiōng)臆(yì)。

　　他本是(shì)一位豪气盖(gài)世的英雄，不屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱(ruò)的(de)情感，更(gèng)不屑(xiè)于辞(cí)藻的雕饰(shì)，所以，他(tā)的诗表现出(chū)一(yī)种悲(bēi)凉慷(kāng)慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通脱的散文风(fēng)格，表(biǎo)现(xiàn)了建安散(sàn)文的新风貌，对魏(wèi)晋散文(wén)的发(fā)展有(yǒu)重要的影响。

　　但这些事，在《三(sān)过(guò)演义》中，不是只字不提，便是潦草敷衍，原因不在(zài)其他，而在这(zhè)样大(dà)的事不是说话人(rén)的(de)精神(shén)世界所容(róng)纳的，更不是世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简介

　　魏武(wǔ)帝(dì)曹操(cāo)（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利，字(zì)孟德，小名阿瞒(mán)，豫州(zhōu)刺(cì)史部谯（今安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末年(nián)杰出的(de)政治家、军事家、文学家(jiā)、书(shū)法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩之(zhī)子。

　　举孝廉出身，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳(yáng)北(běi)部(bù)尉(wèi)、顿(dùn)丘(qiū)令、议郎，拜骑(qí)都尉，镇压黄巾起义，迁济南相，政(zhèng)教大(dà)行，一郡清(qīng)平(píng)，迁典(diǎn)军校(xiào)尉。

　　组织(zhī)关东诸侯联军讨伐(fá)董(dǒng)卓，迁东(dōng)郡太守，拜为兖(yǎn)州牧。

　　迎接(jiē)汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕布、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割(gē)据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基(jī)本统一中国北方地区；

　　推行有效政策(cè)，恢复经济生产(chǎn)和(hé)稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑、重(zhòng)视手工业、安置流亡人口、实行(xíng)租调制，促使(shǐ)中(zhōng)原地(dì)区政局稳定、经(jīng)济(jì)向好(hǎo)，阶级压迫有所减轻，社会(huì)风(fēng)气有所好(hǎo)转。乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲

　　汉献帝念及功劳，封为(wèi)魏(wèi)公(gōng)，加九锡。

　　建(jiàn)安二(èr)十一年（216年），封(fēng)为魏王，位(wèi)在诸侯王上，如同萧(xiāo)何故(gù)事(shì)。

　　建安二十五年(nián)（220年3月(yuè)15日），病(bìng)逝于洛阳，终年六十(shí)六(liù)岁，谥号为武。

　　次子(zi)曹丕称(chēng)帝后，追尊(zūn)为武皇帝，庙号太(tài)祖。