不拘于时句(jù)式类型,不拘于时句(jù)式(shì)还原是被动句的。
关于不(bù)拘于时句式类型,不拘于时句式(shì)还原以及不拘于时句式(shì)类型,不拘于(yú)时,学于余(yú)句式,不(bù)拘于(yú)时句式还(hái)原(yuán),不(bù)拘于(yú)时句式翻(fān)译,不拘于(yú)时句式是什(shén)么等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):
不拘于时句(jù)式(shì)类型,不拘于时句式还原(yuán)
被动句。于,介词,表示被动(dòng),受,被。
不(bù)拘于时,意思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束。
指(zhǐ)不(bù)受当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的(de)不良风气的束缚。
时(shí),时俗,指当(dāng)时士大夫(fū)中耻于从师(shī)的不良风气。
师说节选原文:李氏子蟠,年十(shí)七(qī),好古文,六艺经传皆(jiē)通习之(zhī),不拘(jū)于(yú)时,学(xué)于(yú)余。
余嘉其能行古在职教育是什么意思,补充在职是什么意思道
被动句。
于,介词(cí),表示(shì)被动,受,被(bèi)。
不拘于时,意思是不受时俗的拘(jū)束。
指不受(shòu)当(dāng)时(shí)以求师为耻的(de)不良风气的束缚。
时,时俗,指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良风气。
师说节(jié)选原文:李氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺经传(chuán)皆通习(xí)之(zhī),不拘于时(shí),学于(yú)余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠(pán),年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都(dōu)普遍地学(xué)习了,不受时(shí)俗的(de)拘束,向(xiàng)我学(xué)习。
我赞许(xǔ)他能够遵行(xíng)古人(从(cóng)师)的途径,写这篇《师(shī)说》来赠送(sòng)他。
不拘于时出(chū)处意思(sī)是不受制于从(cóng)师(shī在职教育是什么意思,补充在职是什么意思)的时俗(sú)限制。
出自唐·韩愈(yù)《师说》。
翻译:李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束(sh在职教育是什么意思,补充在职是什么意思ù),来向我学(xué)习。
拘:拘束
时(shí):世俗
余:我
学(xué)于余:向我(wǒ)学习
不拘于时句式
不(bù)拘于时句(jù)式是被(bèi)动句。
这句话出自于师说,原文如下:
古之学者必有师。
师者,所以(yǐ)传道(dào)受业解(jiě)惑也。
人非生而知之者,孰能(néng)无(wú)惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾,吾(wú)从(cóng)而师之;生乎吾(wú)后,其闻道也亦先(xiān)乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫(fū)庸知其年之先(xiān)后生于吾乎?是故(gù)无贵(guì)无贱,无长无少(shǎo),道之(zhī)所存,师之所存(cún)也。
嗟乎!师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣!古(gǔ)之圣人,其(qí)出人也远矣(yǐ),犹且(qiě)从(cóng)师而问焉;今(jīn)之众人,其下(xià)圣(shèng)人也(yě)亦远矣(yǐ),而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人(rén)之(zhī)所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择师(shī)而(ér)教之;于其(qí)身也,则(zé)耻师焉(yān),惑矣。
彼童(tóng)子(zi)之(zhī)师,授之书(shū)而习其句读者,非吾(wú)所谓派(pài)仿(fǎng)传其(qí)道(dào)解其(qí)惑者也。
句读(dú)之不知,惑之不解,或(huò)师(shī)焉,或不焉,小学(xué)而大(dà)遗,吾(wú)未(wèi)见其(qí)明也。
巫医乐师百工之人(rén),不耻相师。
士大夫之族(zú),曰师曰弟子(zi)云者(zhě),则群(qún)聚(jù)而(ér)笑之(zhī)。
问之,则曰:“彼与彼年(nián)相若(ruò)也(yě),道相似也。
位(wèi)卑则足羞,官(guān)盛则近(jìn)谀(yú)。
”呜呼!师道之不复可巧(qiǎo)羡前知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其可怪也欤!
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 在职教育是什么意思,补充在职是什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了