周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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