莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥以及(jí)莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载(zài)：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善(shàn)行、善举的(de)担(dān)当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命(mìng)运(yùn)和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让(ràng)的同时(shí)，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认为这是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社会政治经(jīng)济在观(guān)念(niàn)形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映(yìng)了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的(de)自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映(yìng)了在(zài)当时乃至当(dāng)今社会制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的(de)理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的(de)，我们(men)要在阅读时采取批(pī)判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意(yì)思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自(zì)己(jǐ)和(hé)家人积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了好事会给自己(jǐ)带来什么(me)利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好(hǎo)事(shì在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生(shēng)之(zhī)计在于在职教育是什么意思，补充在职是什么意思勤。

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