每(měi)次大家一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的(de)时(shí)候心里面都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是(shì)什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的(de)知识我们该(gāi)了解(jiě)的(de)该是要做一(yī)下了解的，有些一(yī)知半解的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别是什(shén)么？实际上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的(de)概(gài)念，听名字就知(zhī)道了(le)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说就(jiù)分不太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国(guó)流行的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星(xīng)动态的(de)网友听说(shuō)过这种(zhǒng)东(dōng)西，据说(shuō)好多(duō)明(míng)星为(wèi)了让自己事业(yè)发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来(lái)可能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)制作成干尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔(bó)包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地方，说白了这是(shì)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟一(yī)种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一(yī)定(dìng)就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太(tài)了解(jiě)的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童(tó人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ng)和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们(men)经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的(de)泰国(guó)人专门(mén)供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可(kě)以让自己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对比(bǐ)的(de)话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火(huǒ)为主食(shí)，生性善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态度，制作(zuò)师父(fù)静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空(kōng)间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也(yě)需(xū)在(zài)不(bù)违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行，并且(qiě)还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用它们(men)来(lái)达到的目(mù)的也会截(jié)然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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