非练实不食的练(liàn)实(shí)是(shì)什么(me)意(yì)思，练实(shí)指的是(shì)什么是练实是竹子开花(huā)后结的果实的(de)。

　　关于非练实不食的练(liàn)实(shí)是什么(me)意思，练实指的(de)是(shì)什么以及非练实(shí)不食(shí)的(de)练实(shí)是什么意思，练实是什(shén)么意(yì)思网络用语，练实指的是什么，练实是什么果实，练实(shí)图片等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后，战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程(chéng)的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强(qiáng)调了(le)事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷