双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区(qū)别。1km等于多少米 1km是不是1公里>

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神(shén)上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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