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  克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己内心的良知,不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

  克己:是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

  慎独:是指在(zài)个(gè)人独处时也要严格要求自(zì)己,是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种修养方式,防止错误思想及私欲,邪念不生,时时保(bǎo)持正念,对自觉性要求更(gèng)高。

  “慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备,“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

  意思(sī)是说严格控制自己的欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是一种修为境(jìng)界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界:树(shù)立远大理想和抱负,不(bù)断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修(xiū)养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式,以穷理无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里?

  完整(zhěng)为:克己,慎独,守心,明性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心(xīn)克己(jǐ),以容(róng)己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎独(dú),不欺暗室颂首肆(sì),卑以自牧,含(hán)章可贞,大(dà)丈夫(fū)立于天(tiān)地之间,当(dāng)养天地(dì)浩然正气,行光(guāng)明磊落之事,克(kè)己,慎独(dú),守(shǒu)心,明(míng)性,以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己,以(yǐ)容己之心容人。

  意(yì)思是(shì)君子在独处时,即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见,也要谨慎不(bù)苟,不做违(wéi)反道德法律之事,不负良知,不(bù)欺内心,纳百川,严于律己(jǐ)。

  对慎独的解读:

  慎独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度,表里如一;彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界,襟怀(huái)坦(tǎn)白(bái)。

  我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君子:如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之,勿以善(shàn)小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨(lí)虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”,凡此(cǐ)种种,无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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