赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思